Një degë e trashë arre, e prerë si një trung, e cila në Dukagjini Malesi të thellë quhet një buzë, i ka dhënë emrin një rituali që, megjithëse është i organizuar në prag të Krishtlindjes (apo edhe në prag të Vitit të Ri), është thellësisht pagan . Rituali synon të rrisë prodhimin bujqësor dhe blegtoral gjatë vitit të ardhshëm. Për Buzmi në Dukagjin, një degë e madhe arre, kaloi me një degë hardhi, është vendosur në ritual fire. The fillon me fjalët e të zotit të shtëpisë: burrat Mirëmbrëma, Ndërsa të tjerët kthehen: Mirësevini në Buzmi Bujar! Atëherë të gjithë përsërisin: Bujar bujar / me gjethe dhe buzmi po vjen. / me ta dhe me ta / Pas tyre vjen vera. ”Pas marrjes së zjarrit, pak ushqim hidhet në buzmi, e cila simbolizon frytshmërinë kur hidhet nga ana e ngushtë e drurit, dhe bujqësia kur hidhet nga ana e gjerë. Ditën tjetër, hiri dhe çdo copë toke e djegur hidhet në fusha për të prodhuar më shumë grurë. Rituali është pak a shumë i njëjtë në zonat e tjera të Alpeve Shqiptare, si në Malësitë (Kelmend, Shkrel, etj.). ), mos digjni një, por disa trungje, në Nikaj-Mertur përdoren 3 degë arre, diku tjetër dy, dhe jo vetëm arrë, por edhe pemë të llojeve të tjera, të tilla si, arre, lisi etj. Në zona të ndryshme të Rituali i Alpeve Buzmi nuk është i gjitha i drejtuar. E kam marrë nga pronari i shtëpisë, por edhe nga një djalë dhe një vajzë.
