Debela grana oraha, isječena kao deblo, koja se u dubokom Dukagjini Malesi naziva se vijenac, dala je ime ritualu koji je, iako organizovan na Badnjak (ili čak Novogodišnju noć), duboko paganski. Cilj rituala je povećanje poljoprivredne i stočarske proizvodnje tokom sledeće godine. Za Buzmi u Dukagjinu, zapali se velika grana oraha, ukrštena sa grančicom vinove loze. Ritual započinje riječima ukućana: "Dobro veče, ljudi!" Dok drugi odgovaraju: „Dobro došli u Buzmi Bujar!“ Tada svi ponavljaju: „Dolazi velikodušni / lišćast i buzmi bujar“. / sa njima i sa njima / Posle njih dolazi ljeto. ”Nakon što se zapale, nešto hrane se baca na buzmi, što simbolizuje plodnost kada se baci uskom stranom drveta, a poljoprivredu kada se baci širokom stranom. Sledećeg dana pepeo i bilo koji neizgoreni komad bacaju se na polja da bi se proizvelo više žita. Ritual je manje-više isti i u drugim oblastima albanskih Alpa, kao što je gorje (Kelmend, Shkrel, itd.). ), ne spaljuju jedno, već nekoliko debla, u Nikaj-Merturu se koriste 3 grane oraha, negdje drugo dvije, i to ne samo orah, već i drveće drugih vrsta, kao što je hrast itd. U različitim područjima ritual Alpe Buzmi nije u potpunosti režiran, dobio sam ga od vlasnika kuće, kao i od dječaka i djevojčice.
